习近平总书记在党的二十大报告中指出：“中国共产党人深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。”“两个结合”重要思想开辟了马克思主义中国化时代化的新境界，要求我们必须一切从实际出发，运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论，研究社会实践中出现的客观现象，形成符合认识规律的科学理论体系，更好地指导社会实践。

　　一、“新乡先进群体精神”是理想信念教育的重要资源

　　河南新乡，北依太行，南临黄河，历史悠久。共工治水的传说，历史上著名的鸣条之战、牧野之战、陈桥兵变即发生在此。革命战争年代，这里留下了刘伯承、陈赓、皮定均等革命先驱的足迹。新中国成立以后，特别是改革开放以来，这片土地上先后涌现出十几个全国先进典型，一百多个省级先进典型，一千多个市县级先进典型，一万多名农村优秀共产党员，呈现出独特的新乡先进群体现象，引起全国关注。从“五十年红旗不倒”带领群众共同致富的史来贺，到为改变山区落后面貌奋斗不止的“太行公仆”吴金印；从放弃繁华都市立志改变农村面貌的“中国十大女杰”刘志华，到“当代愚公”张荣锁、“最美村官”裴春亮、全国道德模范海涛、新农村建设带头人史世领……这些人中有的与雷锋、焦裕禄、钱学森并列，多人受到毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等老一辈革命家和江泽民、胡锦涛、习近平等党和国家领导人亲切接见，多人次当选全国人大代表、党代会代表、全国劳动模范，中共中央组织部、宣传部发出向他们学习的号召。今天，新乡先进群体教育基地是中组部确定的全国党员教育培训示范基地，“新乡先进群体精神”和“红旗渠精神”、“大别山精神”、“焦裕禄精神”等一起成为对广大党员干部、在校大学生进行理想信念教育的重要红色资源。

　　二、“新乡先进群体精神”理论研究有待进一步提升

　　习近平总书记指出：“中国共产党坚持一切从实际出发，带领中国人民探索出中国特色社会主义道路。历史和实践已经并将进一步证明，这条道路，不仅走得对、走得通，而且也一定能够走得稳、走得好。”新乡群体现象就是党带领人民不断探索求成的集中体现，以习近平总书记重要讲话为思想指引和判断标准，“新乡先进群体精神”具有进一步深入研究的必要。首先，“新乡先进群体精神”的教育作用，尤其是对广大党员干部、在校大学生理想信念教育所具有的作用远没有发挥出来。“新乡先进群体精神”不仅是河南的，更是属于全国的，“新乡先进群体精神”所具有的艰苦奋斗、实事求是、共同富裕、听党话跟党走等内涵，与“焦裕禄精神”、“铁人精神”、“抗疫精神”等具有同等的时代价值和地位，但目前研究人员限于本地学者，且多数为宣传部门人员，高校研究者极少，高水平的理论成果数量缺乏，“新乡先进群体精神”作为红色资源的重要价值没有发挥出来。其次，“新乡先进群体精神”理论研究的高度有待进一步提升。“新乡先进群体精神”的本质是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义原理，以及中国共产党对马克思主义的不断丰富发展，是“新乡先进群体精神”形成、发展的根源和行动指南；新乡先进群体为改变面貌而不懈奋斗的实践探索和精神境界，是马克思主义基本原理的集中充分体现。目前，将新乡先进群体现象与马克思主义基本原理相结合，将“新乡先进群体精神”上升到马克思主义理论高度的研究成果付诸阙如。本文意在抛砖引玉，希望促进“新乡先进群体精神”研究的持续深入和发展。

　　三、“新乡先进群体精神”研究的理论价值和实践价值

　　新时代背景下，“新乡先进群体精神”研究的理论价值和实践价值主要体现在：

　　第一，凝练“新乡先进群体精神”的科学内涵，明确“新乡先进群体精神”的时代价值，将“新乡先进群体精神”置于马克思主义基本原理和习近平新时代中国特色社会主义思想视域之下，有利于提升“新乡先进群体精神”理论研究的水平。

　　第二，“新乡先进群体精神”扎根中国大地，人文内涵丰富，时代特色明显，是极其宝贵的红色资源。通过研究新乡先进群体现象的成因，揭示典型人物的成长规律，有利于坚定广大党员干部、在校大学生的理想信念，提升投身社会实践、践行社会主义核心价值观的自觉性。

　　第三，始终坚持党的领导、始终坚持以人民为中心、时刻把握时代发展脉搏，是新乡先进群体的共同特征。通过亲身感受新乡先进群体的典型事迹和巨大成就，有利于广大党员干部、在校大学生进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。

　　第四，将“新乡先进群体精神”与高校思想政治理论课教学内容有机融合，及时更新思想政治理论课教学内容、丰富教学手段，不断改善课堂教学状况，防止大学生思想政治教育形式化、表面化，有利于实现高校“立德树人”根本任务，促进思想政治理论课教学在改进中加强、在创新中提高。

　　四、“新乡先进群体精神”所蕴含的马克思主义基本原理

　　马克思主义以无产阶级的解放和全人类解放为己任，以人的自由全面发展为目标，以人民为中心，一切为了人民，一切依靠人民。“新乡先进群体精神”的基本内涵包括：理想远大，信念坚定；心系群众，一心为民；实事求是，勇于创新；自力更生，艰苦创业；无私奉献，清正廉洁。“新乡先进群体精神”是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的产物，“新乡先进群体精神”的基本内涵与马克思主义基本立场具有一致性。

　　（一）“新乡先进群体精神”与世界的物质性及其发展规律

　　物质和意识的辩证关系。马克思主义认为，物质决定意识，意识对物质具有反作用，二者关系体现在客观规律性和主观能动性的统一。一方面，新乡先进群体尊重客观规律，立足当地土地贫瘠、干旱缺水、经济落后、交通不便的实际情况；另一方面，新乡先进群体充分发挥人的主观能动性，从实际出发，投身社会实践，利用现有的物质条件和技术手段努力改变现状。如郑永和带领群众改天换地，开展“辉县大干”，周恩来总理称赞“辉县人民干得好”；张荣锁带领群众在千仞悬崖上打通挂壁公路，解决群众出行问题，被称为“当代愚公”。

　　事物的矛盾运动。马克思主义有对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律。新乡先进群体抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，优先解决人的生活、发展问题；通过苦干、大干逐步实现根本改变；不满足于解决温饱问题，不断创新和开拓未来。如史来贺从造小喇叭开始到建成全国最大的肌苷制药厂；范海涛主动炸掉小火电机组建成现代化发电厂；刘志华带领群众从打草绳开始到建成国家二级企业京华实业公司；史世领勇于否定自我，不断开拓创新，建成国内最大的抗生素药品生产企业，产品远销多个国家。

　　（二）“新乡先进群体精神”与实践、认识及其发展规律

　　实践形式的多样性。马克思主义认为，实践分为三种基本类型：物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践。新乡先进群体狠抓经济建设，强化党组织领导，丰富群众精神文化生活，提高群众知识水平。

　　从实践到认识。认识的过程主要表现为由感性认识到理性认识。新乡先进群体重视发挥党员带头作用，通过自身奉献和带动群众致富，使群众认识到党的领导是幸福生活的根本源泉。如范海涛作为党支部书记，自己出资给村民建起“叠加别墅”，村民发出“吃水不忘挖井人，永远感谢共产党”的心声。

　　价值观与核心价值观。马克思主义认为，价值评价标准只有与人民利益相一致才是正确的，对民族和国家来说，最持久、最深层次的力量是全社会共同认可的核心价值观。新乡先进群体与人民共患难，自觉贯彻“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，精神文明建设成效显著。

　　一切从实际出发，实事求是。一切从实际出发是马克思主义认识论的根本要求，实事求是是中国共产党思想路线的核心。新乡先进群体把实事求是作为一切工作的出发点，如吴金印根据当地实际，制定了“西抓石头东抓菜，北抓林果南抓粮，乡镇企业挑大梁，国道两侧做文章”的发展规划；范清荣因地制宜发展旅游经济，在荒山上建成“凤凰山”农业生态园。

　　（三）“新乡先进群体精神”与人类社会及其发展规律

　　生产力与生产关系的矛盾运动。马克思主义认为，生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有能动的反作用。在构成生产力的诸要素中，科学技术是重要因素；生产关系分为两种基本类型，即生产资料公有制和生产资料私有制。新乡先进群体有一个共同的特征，就是带领群众走共同富裕之路，这是新乡先进群体得到群众拥护的基础。如在史来贺带领下，刘庄成为“中原首富村”；裴春亮上任村支书之初就立下了“乡亲不富誓不休”的誓言，致富以后“家家有股份,人人是股东”。新乡先进群体积极发展高科技产业，在黄土地上建起了现代化的发电厂、水泥厂、制药厂、服装厂、啤酒厂、无水哌嗪、镁业公司，积极开产跨境电商贸易；建起了环境优美、老有所养、幼有所教的现代化居民社区。

　　社会主要矛盾在历史发展中的作用。马克思主义认为，社会主要矛盾不是一成不变的，它在一定条件下会发生转化。党的十九大指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经从人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。新乡先进群体主动适应这一变化，积极处理好经济发展与环境保护、粮食生产与工业发展、物质条件改善与精神生活需要等之间的矛盾；先富带动后富，在本村富裕的同时带动周边村庄共同富裕，如裴春亮建设“裴寨社区”、刘志华建设“乡村都市”，配合国家精准扶贫和易地搬迁政策，吸收周边群众加入。

　　个人在社会历史中的作用。唯物史观从人民群众创造历史这一基本前提出发，既明确了人民群众是历史的创造者，也不否认个人在历史上的作用。新乡先进群体独特的人格魅力是“新乡先进群体精神”形成的重要因素，但归根到底，社会发展是依靠人民群众的力量，时势造英雄，任何先进人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一。新乡先进群体普遍正确认识和摆正自己的位置，在人民群众面前做到谦虚谨慎。如郑永和身为国家水电部副部长、省委常委、地委书记、县委书记，与人民群众吃住在一起，退休以后仍然深入田间地头；吴金印几次谢绝上级部门调任，担任唐庄镇党委书记几十年，群众感念吴金印做出的贡献，瞒着他将一座山命名为“吴公山”并刻上山崖，吴金印动员群众改成“唐公山”，说：“唐是唐庄的唐，公是公有制的公，这是唐庄人民的山。”

　　“新乡先进群体精神”是马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的光辉典范。新乡先进群体教育基地是国家和河南省指定的教育培训示范基地，河南省委组织部将其与愚公移山精神教育基地、南水北调精神教育基地并列为“三基地”。与其他红色资源相比，“新乡先进群体精神”更容易为广大党员干部和在校大学生所接受，新乡先进群体代表人物就在身边，鲜活生动的人物形象亲切熟悉，新乡先进群体改造自然、努力奋斗取得的成就触目可及。“新乡先进群体精神”用鲜活的事例证明了“中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”等基本命题，成为新时代对广大党员干部、在校大学生进行理想信念教育的优秀素材。

　　【作者：姜保忠，河南财经政法大学刑事司法学院（纪检监察学院）院长，教授 本文系河南财经政法大学研究阐释党的二十大精神专题项目“新乡先进群体精神体现的马克思主义基本原理同中国具体实际相结合研究”的部分研究成果】