中国共产党成立百余年来，团结和带领中国人民走出一条中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。这种文明形态主要是以中国式现代化为表征，在实践中日益呈现出对西方现代化的比较优势，必将载入人类文明发展史册。那么，中国共产党何以能领导人民开创人类文明新形态，实现对西方文明的超越？对此，有必要进行深入探究。

　　一、中国共产党的使命担当实现了对西方竞争型政党职能的超越

　　党的二十大对中国式现代化的概念做出明确界定：“中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化。”这一概念突出两个关键词，一是中国共产党领导；二是社会主义性质。这两个关键词既是人类文明新形态的内在规定，又是其优势所在，意味着中国式现代化所表征的人类文明新形态是中国共产党领导人民开创的社会主义文明。

　　中国共产党是马克思主义政党，使命自觉是马克思主义政党的本质特征。中国共产党诞生于民族危亡之际，甫一成立，便将人民幸福、民族复兴、全人类解放之重任扛在肩上。在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，习近平总书记提醒全党，“走得再远，也不要忘记来时的路”，要“不忘初心，继续前行”。之后，党的十九大明确了中国共产党人初心使命的具体内涵：“为人民谋幸福，为人民谋复兴。”2018年4月，习近平在会见联合国秘书长古特雷斯时谈道，“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同”。这一表述增加了“为世界谋大同”的内容，体现了中国共产党的世界使命。为强化初心使命意识，从2019年6月开始，在全党上下进行“不忘初心、牢记使命”主题教育，此后，中国共产党人的初心使命意识不断得到强化。为着这个初心使命，党带领人民渐次实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，同时也一步步走向社会主义现代化，创造了人类文明新形态。

　　西方主流政党基本上可以归类为竞争型政党，一般是由两党或者多党，通过激烈的竞选而获得执政权力，这种政党制度“看上去很美”，实则不然。意大利政治学者萨托利将西方竞争性政党体制分为四种类型，即极化的多党制、温和多党制、两党制和主导党体制，无论哪一种类型，都未能实现经济长期快速发展、政治稳定、社会和谐、治理有效的执政绩效，反而呈现出的是另外一种样态：借助资本助推、恶劣竞争等手段，不同政党轮番上台，权力更迭频繁，政治动荡、经济低速增长，人民民主权利难以得到有力保障，贫富分化加剧，国家治理低效，社会撕裂。更为重要的是，在这种政党制度中，许多治国理政的措施都着眼于下一次竞选，很难出台事关长远、事关全局的战略规划和战略措施。资本主义文明之所以呈现出衰落的态势，与西方政党始终跳不出争权夺利的制度窠臼直接相关。

　　中国共产党作为使命型政党，始终不忘初心、牢记使命，在走向现代化的过程中，发挥着“统揽全局、协调各方”的强大领导功能，肩负着西方政党所不能涵盖的重大使命，推动了“五大文明整体发展”，创造了人类文明新形态。

　　二、中国共产党秉持的人民至上理念实现了对西方资本逻辑的超越

　　不和否认，与封建主义文明形态相比，资本主义文明有其显著的历史进步性，它倡导人文与科学理性，实现西方社会从宗教神权社会向世俗社会的现代性转化，开启了人类社会现代化的历史浪潮。资本主义文明遵循以资本为中心的发展逻辑，在其文明发展的历史进程中充分展示了资本的力量与逻辑。在资本主义文明体系内，物质财富、政治制度、社会生活、科学技术等都在一个相对短的时间内取得了较大的进步。工业革命前的一万多年，人类社会发展指数一直没有超过50，工业革命后的短短几百年，西方社会发展指数直线上升至900左右。马克思曾指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”马克思虽然惊叹资本主义的飞速发展，但他并不认为资本主义文明是人类文明的最好形态。他看到资本逻辑主导下的资本主义现代化伴随着种种罪恶，战争、掠夺、杀戮、殖民、不公平贸易、政治霸凌，书写了资本主义现代化的血泪史，据此，马克思断言，在未来，更先进的共产主义（社会主义）文明将会超越资本主义文明。

　　资本逻辑主导的现代化注定是“半截子”现代化，这种现代化使人民摆脱神圣形象统治，追求个性和自我。但资本逻辑的力量却又给人民身上套上另外一件“枷锁”，成为资本的“奴隶”，成为扭曲化、片面化的“单向度的人”，导致人主体地位的衰微，这种现代化不可能引领人类社会走向真正意义上的现代化。也正是基于此，西方现代化无论是在非西方国家，还是在西方国家内部，正越来越多地遭受人们的质疑。

　　科学回答人类文明向何处去的时代之问，实现对资本主义文明的超越，是中国共产党人的历史责任。新中国成立以来，党领导人民走上一条不同于西方的现代化道路，取得了辉煌的成就，充分展示了中国式现代化的活力，也彰显了社会主义文明形态的先进性。

　　中国共产党之所以能够带领人民创造超越资本主义文明的人类文明新形态，一个重要的原因是党始终坚持“以人民为中心”的理念。在推进中国式现代化的历史进程中，中国共产党始终代表最广大人民群众的利益，任何时候都没有自己特殊的利益，一直和人民群众站在一起。中国共产党科学判定中国社会主要矛盾的理路是生产力发展状况与人民需求的满足程度这一“供需矛盾”，而不是从其他方面去判定，这就抓住了问题的关键。在十八大闭幕之后，习近平总书记便向全党全国人民作出庄严承诺：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”党的十九大从人民美好生活需要的角度，对新时代我国主要矛盾做出新的判定，这意味着党的工作重点将放在不断满足人民的美好生活需求上。在判断工作成效方面，习近平总书记强调，“时代是出卷人，我们是答卷人，人民群众是阅卷人。”可见，中国共产党之所以能创造超越西方的人类文明新形态，根本在于党始终秉持人民至上原则。与西方现代化注重“物的现代化”不同，中国式现代化在注重物质层面的现代化的同时，更加注重人的现代化——人的自由全面发展。在这个根本性问题上，习近平总书记强调指出：“人是文化的人而非‘物化’的人”，“现代化的本质是人的现代化。”

　　三、中国共产党倡导的全人类共同价值实现了对西方“普世价值”的超越

　　创造人类文明新形态必须站在人类社会的价值制高点，用全人类共同价值来引领人类实践活动。2015年9月，习近平总书记在第七十届联合国一般性辩论大会上提出：“和平、发展、公平、正义、民主、自由，是全人类的共同价值，也是联合国的崇高目标。”全人类共同价值尽管是在2015年才由中国领导人在国际场合正式提出，但事实上，回顾新中国70多年历史可以清晰地看出，在领导中国式现代化的历史进程中，中国共产党一直坚持这样的价值遵循，这也是中国式现代化所彰显的人类文明新形态超越资本主义文明的内在原因。

　　全人类共同价值破除了西方“普世价值”对后发国家现代化发展模式的桎梏，实现了对西方文明的价值超越。长期以来，西方国家为了维护其意识形态话语权，不遗余力地向全世界兜售其价值观，把西方的民主、自由、人权等说成是全人类的“普世价值”，把西方资本主义经济制度、政治制度及其意识形态，称为“人类文明的主流”，进而向非西方国家推广。但这种所谓“普世价值”现在越来越陷入难以自洽的逻辑悖论，一则，多数接受西方“普世价值”的非西方国家，不但没有如期实现现代化，反而陷入政治动荡、经济衰退的泥潭；二则，在百年未有之大变局加速演进的今天，自诩为“人类文明主流”的西方文明正在走向衰落。事实表明，西方“普世价值”实质是资本增值逻辑在文化政治领域的延伸扩张，是温情的虚伪外衣遮蔽下的价值支配、霸凌主义和强权政治。中国共产党所倡导的全人类共同价值不是抽象的、形而上学的，而是具体的、历史的，它尊重世界文明的多样性，“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”，超越了西方资本主义国家以封闭孤立、静止、排他的“普世价值论”干涉其他国家的形而上学逻辑。

　　中国共产党所主张全人类共同价值为中国式现代化发展提供了价值引领和实践指导，同时，中国式现代化的伟大成就也昭示了全人类共同价值的科学性。在全人类共同价值的价值引领下，中国式现代化一直秉持“和平、发展、合作、共赢”的外交理念，致力于在一个和平的环境中加强与世界各国的团结合作，实现共同发展，为世界和平、稳定贡献了中国智慧。全人类共同价值所内蕴的“公平、正义”价值观是中国式现代化的价值引导，使得中国在对外经济政治交往中不仅赢得了广泛的支持和赞誉，也为中国式现代化打开了广阔的国际空间。中国在现代化进程中始终坚持各个国家主权和权利平等的基本原则，坚持正确的“义利观”，维护国际公平与正义。在国内，公平正义也是中国式现代化的重要原则，把实现全体人民共同富裕作为其基本特征和本质要求，坚持以人民为中心的发展思想，力求实践发展成果最大程度惠及全体人民的现代化道路。中国式现代化进程中所展示的“民主、自由”的政治价值也超越了西方“普世价值”中的民主自由观，它是一种真实的民主与广泛的自由，在国际事务中，主张“各国都应成为全球发展的参与者、贡献者、受益者”，推动国际关系民主化。在国内政治现代化进程中致力于保障人民民主权利，发展全过程人民民主，推动了政治文明的新发展。

　　四、中国共产党宏阔的“天下观”实现了对西方中心主义的超越

　　从世界近代历史视角看，西方社会所开创的资本主义文明的确率先实现了对封建主义文明的超越，推动了人类文明的进步。西方文明带有强烈的西方中心主义色彩，原本这种西方中心主义在西方文化中就有其深厚的文化土壤，加之西方国家率先走上了现代化道路、走在人类文明的前列，这更加强化了西方中心主义的话语权。

　　西方中心主义主导了西方现代化的进程，尽管在西方取得了巨大的成就，但这种成就是建立在对他国侵略、殖民、剥削、掠夺基础之上的。西方中心主义的逻辑是，为了西方现代化的需要，非西方国家必须牺牲他们的经济利益、政治利益、文化利益。为了西方国家利益，以美国为首的西方国家到处兜售“普世价值”论，打着民主、人权的旗号，以“颜色革命”的方式干涉别国内政，颠覆别国政权，把世界搞得乌烟瘴气。为了西方国家利益，他们大搞“单边主义”，在全球化进程中掀起“逆全球化”的浪潮。凡此种种，皆是反人类文明的做法。这种建立在私有制基础之上的西方文明，自始至终都摆脱不了利己主义的价值羁绊，因而很难实现文明的跃迁，它必将为新的文明形态所取代。

　　中国共产党之所以能创造人类文明新形态，在于我们党始终坚持胸怀天下，以宏阔的“天下观”来观察世界、谋划未来，与世界人民一道，共同建设美好世界。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出：“中国共产党关注人类前途命运，同世界上一切进步力量携手前进，中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者!”在党的二十大报告中，习近平总书记进一步指出：“要拓展世界眼光，深刻洞察人类发展进步潮流，积极回应各国人民普遍关切，为解决人类面临的共同问题作出贡献，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀文明成果，推动建设更加美好的世界。”中国共产党人的“天下观”是马克思主义世界历史观在当代中国和当代世界的运用和发展，是对中国优秀传统文化“天下一家”“美美与共”思想的创造性发展，是对西方中心主义的超越，为解决世界的冲突和对抗、推动人类文明发展进步贡献了中国智慧和中国力量。

　　（作者：河南大学党委办公室主任裴强）