编者按

　　只知老子庄子，你可知“郑州老乡”列子？春秋战国时代的思想家，可以分为“灵魂医生”和“精神术士”两大类。孔子、墨子，老子、庄子、列子，显然属于灵魂医生一类。而韩非子，鬼谷子则属于精神术士的一类。在老子的“无”、列子的“虚”、庄子的“逍遥”思想中，列子是如何在思想演变中成为承上启下的人物呢？研究列子首先要读懂列子，日前，由河南省社科联“中原大讲堂”制作的“行走河南 深读《列子》”系列短视频，将在大河网学术中原栏目持续推送，欢迎收看！

　　“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何若而不平？”……愚公移山，在我国是家喻户晓的寓言故事。从这个故事中，我们每个人都能体会到我们民族那种像愚公一样坚韧不拔、自强不息的民族精神。愚公不愚，智叟不智，让我们读懂了小聪明和大智慧的关系，树立起正确的智、愚观。《愚公移山》这篇古文言文，距今已有2000多年的历史，文章出处是先秦古籍《列子·汤问》，作者即列子，也有说是列子及其弟子、后人。

　　你知道列子是个什么样的人吗？研究列子首先要读懂列子。春秋战国时代的思想家，可以分为“灵魂医生”和“精神术士”两大类。孔子、墨子，老子、庄子、列子，显然属于灵魂医生一类。而韩非子，鬼谷子则属于精神术士的一类。在老子的“无”、列子的“虚”、庄子的“逍遥”思想中，列子是如何在思想演变中成为承上启下的人物呢？今天，就让我们一起行走河南，尝试读懂《列子》的大智慧。