马克思主义中国化时代化与党的自我革命是中国共产党领导的两个伟大系统工程，二者在中国共产党领导的革命、建设和改革事业中得以互动。其中，马克思主义中国化时代化是党的自我革命的必然要求，党的自我革命是马克思主义中国化时代化的重要保障，二者的互动形成了中国化的马克思主义自我革命理论成果。

　　一、马克思主义中国化时代化是党的自我革命的必然要求

　　近代中国无数仁人志士为了实现民族独立和国家富强，通过向西方学习提出并实践各种救国方案，均以失败告终。在五四新文化运动时期，中国先进分子找到了马克思主义这一救国救民的思想武器。中国共产党成立后，在领导革命、建设和改革实践中，运用马克思主义基本原理，分析中国具体国情，在此基础上制定出符合中国国情的方针政策，逐步实现民族独立和国家富强。可见，马克思主义是立党立国和强党强国的根本，指导着中国共产党领导的伟大事业的发展，其中必然包含着党的自我革命这一重要内容。如果不以马克思主义为指导，不继续推进马克思主义中国化时代化，党的自我革命就会迷失方向，中国共产党的先进性也难以巩固。

　　党的自我革命是一个历史范畴。中国共产党自成立之日开始，就围绕不同历史时期不同历史任务来推进党的自我革命。新民主主义革命时期，党的自我革命的任务主要围绕领导中国人民进行反帝反封建斗争，建立新中国这一中心任务展开；社会主义建设时期，党的自我革命的任务围绕巩固新政权，建立社会主义制度这一中心任务展开；改革开放时期，党的自我革命的任务主要围绕建设中国特色社会主义现代化这一中心任务展开；新时代，党的自我革命的任务主要是围绕实现中华民族伟大复兴中国梦这一中心任务展开。实践证明，虽然基于不同历史时期不同历史任务，党的自我革命有着不同的任务、特点和要求。但是，党的自我革命始终以马克思主义中国化时代化最新成果为指导，并贯穿党的自我革命的整个历史进程中。众所周知，马克思主义中国化时代化在实践基础上产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，实现了两次历史性飞跃，在此基础上形成了马克思主义中国化时代化最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想。科学推进党的自我革命的重要前提是实现党的自我革命指导理论科学化，这就需要进行理论创新，不断推进马克思主义中国化时代化。中国共产党在领导革命、建设和改革实践中取得的伟大胜利，正是归功于马克思主义中国化时代化理论成果的指导。没有马克思主义中国化时代化理论成果，就没有党的自我革命理论的创新发展。因此，马克思主义中国化时代化是党的自我革命的必然要求。

　　二、党的自我革命是马克思主义中国化时代化的重要保障

　　1938年，毛泽东在党的六届六中全会提出马克思主义中国化这一命题，强调中国共产党亟待了解和亟须解决的问题是如何根据中国特点去运用马克思主义，推进马克思主义中国化的发展。没有中国共产党，没有党的自我革命，就没有马克思主义中国化及其理论成果。科学推进党的自我革命有利于形成一个有自信、能自觉、强有力的马克思主义政党。只有在理论和实践上有自信、能自觉、强有力的马克思主义政党，才能在马克思主义中国化时代化进程中产生指导中国发展的科学理论。可见，马克思主义中国化的主体力量始终是中国共产党。

　　党的自我革命关键在思想上的自我革命，而思想上的自我革命就是要一切从实际出发，实事求是，这是中国共产党在革命、建设和改革中总结的经验。新民主主义革命时期，毛泽东坚持一切从实际出发，实事求是，回答了近代中国在新民主主义革命理论指导下进行怎么样的革命以及怎样革命的基本问题。改革开放时期，以邓小平同志为主要代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是，回答了在邓小平理论指导下怎样进行社会主义建设的相关问题。世纪之交，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人坚持与时俱进，回答了“三个代表”重要思想指导下建设什么样的党，怎样建设党的问题。新世纪新阶段，以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人在一切从实际出发、实事求是基础上，回答了科学发展观指导下实现什么样的发展，怎样发展的问题。新时代，以习近平同志为核心的党中央回答了新时代坚持和发展中国特色社会主义一系列根本问题。可以说，马克思主义中国化时代化的理论成果都是在一切从实际出发、实事求是的基础上产生的，一切从实际出发，实事求是的思想路线为马克思主义中国化时代化奠定了基础。

　　马克思主义中国化时代化有基本观点、理论架构和理论体系等方面，也包含党的自我革命这一方面。怎样根据党在变化着的世情、国情、党情中面临的严峻挑战，不断提高党的自我革命成效？这是马克思主义自我革命思想中国化的过程。党的自我革命是党领导下的历史自觉，对马克思主义中国化时代化产生重要影响。党在思想、组织、作风、制度等方面的自我革命是推进马克思主义中国化时代化的重要保障，思想上的自我革命保证了全体党员领导干部通过对马克思主义中国化时代化理论成果的学习增强理论自觉，组织上的自我革命保证了强有力的马克思主义中国化时代化理论工作队伍的建设，作风上的自我革命保证了以扎实的学风、文风、党风推进马克思主义理论成果的运用，制度上的自我革命保证了马克思主义中国化时代化理论成果的制度化运用。

　　三、中国化的马克思主义自我革命理论构成

　　中国化的马克思主义自我革命理论构成，包含理论基石、目标锁定和实践指向。

　　一是以“为什么要自我革命”作为理论基石。自我革命是中国共产党鲜明的品格。党自我革命的历史以及以自我革命引领社会革命的实践证明了党自我革命的合理性和必然性，是党永葆马克思主义政党的根本。党和国家历代领导人关于党的建设以及自我革命相关论述从理论逻辑上回答了“为什么要自我革命”，夯实了中国化的马克思主义自我革命理论基石。

　　二是以“要什么样的自我革命”作为目标锁定。“要什么样的自我革命”锁定了党的自我革命的应然目标，是根据党在不同历史方位和所肩负的不同历史使命来确定的。党的自我革命的目标应根据中国特色社会主义事业的变化而适时调整，体现党的自我革命目标的与时俱进，锁定中国化马克思主义自我革命理论成果体系的目标指向。

　　三是以“怎样进行自我革命”作为实践指向。“怎样进行自我革命”在方法论层面回答了党的自我革命的总体要求、基本原则、路径方法等问题，具体阐释了中国化的马克思主义自我革命理论成果体系的核心内容。在回答“怎样进行自我革命”这一问题上，党秉持以人民为中心的理念，围绕党的中心任务来进行自我革命，提出政治、思想、组织、作风、纪律、制度一体化自我革命布局，把党在政治上的自我革命作为党的一项根本性自我革命，把反腐败斗争作为彻底的自我革命并长期坚持。

　　【作者：程雄飞，南昌师范学院马克思主义学院教工党支部书记、博士 基金项目：江西省高校人文社会科学研究青年项目“中国共产党自我革命动力机制建构研究”（MKS21204）；2022年南昌师范学院二十大报告研究专项重点项目“‘两个务必’到‘三个务必’的演进历程和演化逻辑研究（22ZXZD01）”】