2023年10月，全国宣传思想文化工作会议在北京召开。这次会议最重要的成果就是首次提出了习近平文化思想。习近平文化思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是习近平总书记围绕新时代文化建设提出的一系列新思想、新论断的凝练与升华，代表了马克思主义中国化时代化过程中文化领域产生的最新成果，是对马克思主义中国化时代化的进一步丰富和发展。

　　在我国，马克思主义意识形态是主流意识形态，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，是新时代进一步强化社会主义核心价值观建设的必然要求，也是推进中国式现代化建设和促进中华民族伟大复兴的重要支撑和精神引领。在理论和实践过程中，习近平文化思想与马克思主义意识形态的理论与实践有着密切的共生理路，正是由于这种理论与实践的共生，进一步展现了习近平文化思想与马克思主义意识形态在我国社会主义发展过程中展现的强大伟力，为不断提升国家文化软实力和中华文化影响力以及建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态具有重要促进作用。

　　一、文化与意识形态的交叉性表征

　　对于马克思主义的主要创始人来说，文化和意识形态，这两者既有着密切的联系，又各自具有相对独立的属性。关于对文化的认知，恩格斯曾在《德国的革命与反革命》中指出，“德意志人的重要性随着城市和工商业的发达而增加，而当事实表明几乎一切精神文化都必须从德国输入时，他们的重要性就更大了。”总体来看，马克思、恩格斯在使用文化概念时，一般从较为通用的角度来研究，强调文化与文明的混合性、强调文化的教育内涵，将文化作为固有概念进行剖析，研究多涉及文化的功能、用途以及范畴等功能性问题，而较少涉及文化的本体论问题。同时，马克思、恩格斯还十分警惕文化中心化倾向，恩格斯在《反杜林论》中指出：“旧的、还没有被排除的唯心主义历史观不知道任何基于物质利益的阶级斗争，而且根本不知道任何物质利益；生产和一切经济关系，在它那里只被当作文化史的从属因素顺便提到过。”在这里恩格斯显然是将“文化史”作为一个与唯心主义史观同等程度的概念，从而进一步否定了唯心史观的文化中心化倾向。

　　关于意识形态，马克思、恩格斯也对其进行了深刻剖析，在《德意志意识形态》中，马克思、恩格斯使用了“道德、宗教、形而上学和其他意识形态”来描述意识形态的现实范畴，同时又将意识形态扩展到政治、法律、艺术、科学等范畴，进一步从阶级社会和唯物史观来阐释意识形态的表象及本质。所以，马克思主义意识形态主要是一种唯物史观范畴下，在人类社会发展过程中占统治地位的阶级和利益集团为了强化统治地位，巩固自身统治的合法性，并能科学、全面地反映社会一切物质形态的一种思想观念、价值体系以及相应的理论学说，是唯物史观中观念上层建筑的重要组成部分。

　　意识形态在阶级社会中是一种具有鲜明政治倾向的政治文化，而文化是先于意识形态的人类经验的符号表征，文化笼罩着全部社会生活。作为观念形态的文化具有自由本性，从人由自然物向文化物转变的过程可以看出，人的自由与文化直接相关，恩格斯曾指出，“文化标志着自由的进步，人追求自由的过程就是文化创造的过程”。当人类社会的阶级化逐渐明显，统治阶级和被统治阶级都需要来表达自己的意识、愿望时，作为共同经验意识的文化就分化出了阶级意识形态，这就是文化与意识形态交叉性的重要表现。

　　二、习近平文化思想与马克思主义意识形态共生理路的表征

　　（一）精神生产是共生理路的哲理基础

　　文化与意识形态的共生理路首先体现在精神性中，从其实质来看两者存在于人的精神生产之中。在阶级社会，当人在进行意识形态生产时，如果这个主体的存在与历史必然性相一致，那么它的意识形态生产可能是自由的，就像马克思为无产阶级而生产共产主义意识形态一样；而如果这个主体的存在与历史必然性相违背，那么意识形态生产则是不自由的。马克思在《剩余价值理论》中将精神生产划分为两部分，一是“意识形态阶层构成的上层建筑”，这是直接反映统治阶级意识的意识形态；二是“更高的精神生产”，这是能反映精神自由特征的精神生产。而对于意识形态而言，它是统治阶级的观念形态，在现实生活中，它不仅是具有鲜明政治倾向的政治意识表现，而且还是这种政治意识的核心思想基础。实际上，从生产方式的角度来看，这两部分都可以称为精神生产，但它们的差别在于是否能够自由表达和自由生产。对于意识形态来说，它是统治阶级的观念形态，是物质生产领域占统治地位的阶级的精神力量，是每一时代与统治阶级物质力量相适应的精神形式；而另一方面，自由的精神生产不能被视为意识形态，只能是非意识形态的文化。所以，文化与意识形态的本质都是精神生产，只是在自由表达的过程中显现出了差异性，这就是他们共生理路的哲理基础。

　　（二）以人民为中心是共生理路的价值内核

　　以人民为中心是马克思主义理论的实质内核，马克思和恩格斯从历史唯物主义的角度出发，较多地使用了意识形态的相关概念表述，但是并没有忽视文化在历史社会中的表征作用。以人民为中心的工作导向体现了我们党领导和推动文化建设的鲜明立场。习近平总书记指出，“人民性是马克思主义的本质属性”，“人民立场是中国共产党的根本政治立场”。习近平文化思想既是对马克思主义文化理论的丰富发展，又与马克思主义意识形态存在共生理路的实质内核。习近平文化思想把建设中华民族现代文明作为新时代条件下文化建设的重要使命，始终坚持以人民为中心的价值立场，以人民为主体创造文明，而文明发展的目的又在于满足人民为中心的文化需求。在习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的基础上，运用“六个必须坚持”的立场方法来分析文化发展的理论和实践，也重点突出了必须坚持人民至上的方法论，强调要在文化发展中坚持以人民为中心的价值取向、发展以人民为中心的文化事业和文化产业，文化繁荣发展要依靠人民，文化强国的美好蓝图由人民书写。同时，马克思认为意识形态的发展也是从人们生活的历史过程中产生的，这种意识形态是坚持以人为本的意识形态，而不是物对人的统治或是产品对生产者的统治。在现代国家中，意识形态首先体现的是人的解放、人权的独立，是始终将人放在核心地位的。意识形态的本质决定了它自身是没有历史和发展的，它只是物质生产内核的精神性外壳，它依靠的主体是现实中人的发展，就像阶级分工的出现，使得民族意识形态与普遍意识形态出现了矛盾，无产阶级的出现使得无产阶级意识形态具有革命性等特点，都充分体现出人在意识形态发展演变中的中心地位。

　　（三）社会实践是共生理路的发展动力

　　习近平文化思想明确提出要树立文化自信，文化自信就是对中华民族发展史的自信。文化是在历史发展的基础上形成的，而文明是文化发展到一定历史阶段的产物。习近平总书记指出，“中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千年的文明史”。正是中华民族在历史发展过程中长期的社会实践，才创造了璀璨夺目的文化，为人类发展进步做出了杰出的贡献。习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，“对中华文明的突出特征从连续性、创新性、统一性、包容性、和平性五个方面进行了总结概括”。这就再次强调了文化发展的根本动力是根植于人类长期的社会实践。而意识是随着生活条件、人的社会关系、人的社会存在而不断变化的，这是马克思主义意识形态的基本观点。马克思、恩格斯认为，意识形态应包含道德、宗教、形而上学和其它意识形态，这其实就是扩展了意识形态的外延范畴，强调意识必须是建立在唯物史观基础上的一定物质生活的反映，是必须依靠现实中的社会实践而发展的。意识形态是一种上层建筑，是必须从一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段作为实践基础的。任何意识形态的产生都必须同现有的观念材料相结合而发展起来，并对这些材料作进一步的加工，这就强调了意识形态的社会实践性。正是这种社会实践性推动习近平文化思想与马克思主义意识形态共生理路不断地创新发展，显现出蓬勃生机。

　　三、习近平文化思想与马克思主义意识形态共生理路的实践路径

　　（一）坚持党的领导是实践共生理路的根本保障

　　文化是具有突出的政治性和意识形态意义的。中国共产党历来重视运用马克思主义指导中国现代化建设，并且在实践中形成了坚持党管文化的重要原则和制度。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要巩固马克思主义在文化建设中的指导地位，坚持中国共产党对文化工作的绝对领导，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，这是保证新时代中国式现代化建设的根本保障，也是实现习近平文化思想和马克思主义意识形态共生理路实践的根本保障。

　　（二）“两个结合”是共生理路的实践方法

　　习近平总书记在庆祝中国共产党成立一百周年大会上首次提出“两个结合”，即把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是发展中国特色社会主义的必由之路。“两个结合”确定了马克思主义的指导地位，而“两个结合”的前提是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，将“马克思主义基本原理”同中国具体实际、中华优秀传统文化结合起来，这就充分体现了习近平文化思想与马克思主义意识形态的共生理路的具体实践方法。“两个结合”是习近平文化思想实践的方法指南，特别是“第二个结合”，具体诠释了新时代文化建设的重要方法，使习近平文化思想具有实践性特征，形成了新的文化形态，让马克思主义意识形态成为中国的、中华优秀传统文化成为现代的。“两个结合”使得这种文化形态既蕴含马克思主义的思想精髓，又蕴含中华优秀传统文化的精华，既体现习近平文化思想的实践路径，又巩固了马克思主义意识形态的领导地位，既是马克思主义中国化时代化的实践方法，又是建设中华民族现代文明的具体实践，是符合中国国情、时代特征，又顺应人民文化诉求的生动写照，是习近平文化思想与马克思主义意识形态实现共生理路的具体体现。

　　文化的核心是价值观，文化建设的中心任务是价值观建设，习近平文化思想创造性地从中国特色社会主义文化中提炼出社会主义核心价值观这个精神内核，实现了与马克思主义意识形态的共生理路。这种共生理路首先体现在精神生产，其本质都是人的生产生活过程中的一种“此岸性”的体现，两者都将以人民为中心作为价值内核，厚植以人为本的价值理念；都以社会实践的发展作为根本推动力，都是一定物质生活的反映；都将党的领导作为凝聚力和引领力的根本保障，以“两个结合”为具体的实践方法，顺应意识发展规律，进一步将习近平文化思想与马克思主义意识形态有机融合，实现了不断丰富发展和谐共生的理路。

　　【作者：冯超 单位：河南理工大学 本文系河南省教育科学规划2022年度一般课题“新时代河南高校大学生网络意识形态安全教育问题研究”（2022YB0079）的阶段性研究成果，河南省教育科学规划重点课题“新时代高校国家安全教育机制与预防体系研究”(2023JKZD07)的阶段性成果】