宋艳琴:老子文化资源开发与旅游融合发展研究
2020年5月河南省委、省政府出台了《关于建设文化旅游强省的意见》,提出全省要加快构建“一带一核三山五区”文化旅游发展格局,其中“五区”中的重要一区即是以太昊陵、老子故里、庄子故里等为依托,建设对话先贤圣哲、体现中华民族精神品格的老庄元典文化旅游区。老子文化是中华传统文化的重要组成部分,影响深远。作为道教始祖老子的故里和老子思想的重要发源地,河南鹿邑县拥有丰富且极具特色的老子文化资源,发展以老子文化为代表的文化旅游产业优势明显,文化资源发掘潜力巨大。
一、鹿邑在老庄元典文化旅游区建设中的优势分析
近年来,随着河南文化强省战略和华夏历史文明传承创新区建设的推进,老子文化资源的开发受到了越来越多的关注和重视,随着老庄元典文化旅游区的建设,老子文化将发挥龙头作用。
1.老子在诸子中的历史地位最高,影响力最广泛
老子思想文化在国内外都产生了极大的影响 ,据联合国教科文组织统计,在被译成外文发行量最多的世界文化名著中,除《圣经》外,就是《道德经》;从19世纪开始,西方人就把《道德经》翻译成拉丁文、法文、德文、英文等。老子本人被教科文组织评选为“百位世界名人”之一。在中国,老子学说对历代人文学派如儒学、法学等影响极深,“黄老学说”在战国时代和西汉时期成为“显学”,在一些朝代被统治者奉为治国方略;在民间对普通人生活中的个人行为都产生过极大影响,至今很多思想还在发挥着积极的作用。
2.老子遗迹历史悠久,规格和价值极高
鹿邑老子故里都被历代帝王、学者和民众视为神圣之地,留下了众多的古迹。自汉代以来,历代典籍都有皇帝亲临或派大臣拜谒的记载。2001年老君台、太清宫遗址被国家文物局批准为国家级文物保护单位。历代前来祭祀老子或亲撰赞文的帝王有汉桓帝、魏明帝、唐高宗、唐玄宗、唐肃宗、宋真宗、元世祖等,特别是李唐时期,对老子一再加封,大修其宫殿;宋真宗除亲制三御碑外,还三次作老子赞文,使唐宋时期祭祀老子的规模达到鼎盛。此外,历代学者名人在鹿邑留下了大量的作品,太清宫内保存有大量碑文诗赋作品,具有极高的艺术文化价值和观赏价值。历代的皇家及民间活动不断增加老子故里的文化内涵,这些历史悠久、内涵丰富的历史遗迹极大地提升了鹿邑的文化底蕴和旅游价值。
3.以老子为主题的四大文化品牌建设为文旅融合发展奠定了坚实基础
目前老子故里旅游开发已具规模,每年都有众多游客到此玩赏,是周口旅游发展中创立较早的4A级景区。2006 年恢复流传了两千多年的老子庙会,使得千百年来的民俗文化得以延续。鹿邑唱响“老子故里、道家之源、道教祖庭、李姓之根”四大文化品牌,老子国际文化旅游节每年农历二月十五期间举办,是国家级节会,主要活动有学术交流、旅游推介、商贸洽谈等。近年来,鹿邑打出了“李姓之根”的口号,开展了一系列寻根拜祖活动, 2011 年李氏宗祠始祖殿建成,坐落于太清宫景区东侧,在老子生辰纪念日和庙会期间,世界各地李氏宗亲庞大代表团祭祀寻根,成为鹿邑旅游的又一张名片。
二、鹿邑文旅融合发展中面临的问题
总体来讲,近年来鹿邑文化旅游业发展势头良好,取得了明显的经济社会效益。但是,除一般景区都会遇到的资金、人才等瓶颈外,限于地理位置,鹿邑还存在以下几方面的突出问题:
1.缺乏龙头景区带动
周口市目前只有两个4A级景区,一个是老子故里景区,另一个是淮阳太昊陵景区,这两个景区都在县里,景区规模都不大,都是人文景点,历史文化底蕴深厚;但从旅游的视角看,除“游”之外,“吃、住、行、购、娱”方面的短板明显,对游客的吸引力有限。周边的景区都是小景点,如袁世凯故居、关帝庙等,且都分布在不同县区,相距较远。
2.交通制约因素短期内难以解决
“行”是旅游产业发展的重要因素之一,便捷的交通是发展旅游产业首先要解决的问题。鹿邑县到目前还没有通高铁,空中交通也不便利。一个景区不在高铁线路上,很难纳入外省游客的出行计划中。而且,交通不便,景区进一步升级的可能性很小,打造5A景区难度极大。
3.老子庙会的现代知名度和影响力较小
老子庙会历史悠久,起源于汉,兴盛于唐,李唐王朝把老子李耳当作自家祖宗,多次到鹿邑拜谒老子,率百官到老子庙举行盛大的祭祀活动。庙会持续时间长,每年从农历二月十五老子诞辰日到三月十五。但是,目前老子庙会影响力远远比不上太昊陵庙会、大伾山庙会和中岳庙庙会,无论是官方媒体还是自媒体,每年庙会的相关报道很少,吸引的外地游客有限;与太昊陵庙会相比,参加的人数相差甚远。
三、推进老子故里文旅融合发展的相关对策与建议
河南文化旅游强省战略的实施有助于老子故里以及整个老庄文化元典区的开发和建设,鹿邑县应紧紧抓住这次机遇,打造文旅知名品牌和精品线路,把老子故里打造成与曲阜孔子故里齐名的文旅品牌。
1.高质量举办老子庙会节和李姓姓氏文化节,传承弘扬中原根亲文化
始祖文化和姓氏文化是中原根亲文化的代表。鹿邑是李姓的发源地,老子是李姓中里程碑式的人物。老子庙会作为传统庙会,虽历经千年,但中断时间长,2006年才恢复,还需要一个宣传和打造提升的过程,要学习太昊陵的经验,增加非遗表演等项目,要进一步加强宣传提高庙会知名度,从吃住行游购娱等多方面加强旅游基础设施建设,从顶层设计上推动文化和旅游融合发展。
2.发掘道教休闲养生方面的文化资源,打造高质量的养生基地
在鹿邑,和道教有关的人物除老子外,还有在民间极负盛名的陈抟,后世道教徒尊奉他为“陈抟老祖”,与老子齐名,他们在道教的发展中都有着不可替代的作用。陈抟(871 年—989 年)是北宋著名的隐士和易学家,也是北宋著名的道教学者和道教诗人。老子作为一个思想家,在养生方面并没有留下相关的著作,只是在理念上影响了后世的道家学派。从道家养生的理论和实践角度看,被称为“老祖”的陈抟无论在理论和实践上都对道家养生做出了榜样和贡献。因此,鹿邑老子故里可以依托陈抟养生文化资源,建设一个以休闲养生、健身长寿、消遣娱乐为目的的园区或特色小镇。
3.加强区域合作,构建和打造精品旅游线路
周口作为豫东平原,缺乏山水旅游资源,虽然有不少人文资源,但是都处于“小、散、虚”的状态,有些是神话传说、有些是单个的庙宇,开发难度比较大。而且从各地名人资源的开发来看,影响力大的不多,如杜甫故里、二程故里等,都需要和区域其他旅游资源合作,拓展区域旅游的发展空间,促进精品旅游线路的联合开发。 鹿邑周边地区历史文化资源丰富,名人故里和历史古迹景区居多,比较知名的有淮阳太昊陵、西华女娲庙、商丘民权庄周故里、项城袁世凯故居等。此外,可以与其他道教圣地如王屋山、嵩山、老君山、老子著经地函谷关等整合开发经典道教文化专题旅游线路。
4.以创意和科技的融入为手段,提升文化旅游融合发展水平
通过创意和科技来培育文化旅游新业态,实现旅游业从过度依赖自然和历史资源到依靠创意和科技转变。围绕传承弘扬老子和道家文化这一主题,对文化遗址、神话传说等利用科技手段将其活化起来。历史文化遗产很多是有听头、没看头,老子文化尤其如此,《道德经》晦涩难懂,普通游客很难体会到其中的魅力;将其“激活”必须依靠创意和 VR、AR等现代技术手段将其生动地展示出来。此外,要搭建智慧文旅平台,对旅游资源进行合理整合,对接省、市智慧文旅平台,解决交通、住宿、购票等问题。
(作者:宋艳琴,河南省社会科学院副研究员)
编辑:申久燕