编者按

　　中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节的节俗大都有古老的渊源，其中赏月和吃月饼是过中秋必不可少的两大活动。在节日来临之际，大河网学术中原推出此言有理特别策划《考古中秋》短视频，以月饼和月亮为切入点，采访历史学博士、华北水利水电大学教师武亚南，带大家一起考古中秋，追溯中秋节形成原因、月饼传说及赏月拜月缘起及背后的意义，今天推出第二期。

　　“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也有一个缓慢的发展过程。随着时代的变迁，在中秋时节，人们往往会对着天上又亮又圆的一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀。

　　中秋节到底是怎么形成的呢？古人为何热衷于赏月拜月呢？习俗的背后有什么样的传说和意义？

　　中秋节由来有三种说法 与月亮密切相关

　　“关于中秋节的由来，归纳起来大致有三种说法：其一，源于上古时期便已出现的月亮女神崇拜；其二，源于祭祀月亮中的女神嫦娥；其三，源于古人因丰收而对土地神的祭祀。”历史学博士武亚南告诉记者。自然崇拜就是对自然神的崇拜，如日月星辰，山川草木，鸟兽鱼虫，风雨雷电等等，这是人类生存依赖自然的一种表现。

　　根据我国古代历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。又因为这一天月亮满圆，象征团圆，因此老百姓在这一天举家团圆，吃月饼赏圆月。所以，中秋节又称月节、追月节、拜月节、玩月节、团圆节。

　　中秋节的日期是根据农历确定的，而农历是基于月亮的盈亏来确定的。因此，中秋节与天象观测也有着天然的联系。

　　周代已有祭月 宋代中秋赏月成为重头戏

　　《周礼》记载：“春在东明祭日，秋在西郊夕月。”“夕月”即“祭月”，这表明在周代，帝王已在秋季进行祭月活动。之后，贵族、官员和文人也开始效仿，这一习俗逐渐传入民间，严肃的祭奠变成了中秋赏月，同时还有拜月。

　　从唐代中叶开始，中秋赏月之风日盛，成为时尚。唐代诗人李白《静夜思》中有“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”的诗句，将诗人在中秋节的思乡之情表达得淋漓尽致，脍炙人口，广为流传。

　　武亚男专注研究宋史，他告诉记者，在宋朝，中秋节已经成为年度最重要的节日之一，赏月是宋朝中秋节的重要活动。当时的中秋节不仅仅是简单的赏月活动，还涵盖了祭拜月神、丰富的文化活动、宴饮狂欢等多种形式，体现了宋朝社会的文化繁荣和人们生活的丰富性。赏月习俗在宋代诗人笔下也屡见不鲜，如苏轼的《水调歌头》中描绘的中秋之夜，明月之下寄托着人间的情感与期盼。

　　通常，拜月仪式会在中秋夜进行，它不仅是一种宗教活动，同时也融入了浓厚的文化元素。拜月仪式不仅是对月亮的祭拜，更是一种承载美好祝愿和期盼的文化表达。

　　宋以后，中秋习俗更加多样，如赏月拜月、吃月饼、猜灯谜、观潮以及吃螃蟹等。至明清，中秋成为人们期盼团圆和幸福的节日，成为我国春节之外最重要的节日之一。