春节是不是要申请世界非物质文化遗产？中国文联副主席、中国民间文艺家协会主席、天津文联主席冯骥才是这一提议的发起者。先是在2010年迎接虎年新春国务院参事室春节文化论坛上，冯骥才作了主题为“春节是中华民族最大的遗产”的发言，并提出我国在向联合国教科文组织申请世遗时，应将春节列为首位。其后，一篇名为《“年味”可能丢失，春节应放申遗首位》的文章，发表在《人民日报》海外版上。紧接着，冯骥才又在京津沪的报纸上先后发表了《团圆，春节的第一主题》、《春运是一种文化现象》等多篇文章，这些都是他近期关于年文化研究上的新思考。

　　一石激起千层浪，冯骥才的学者观点令“春节申遗”成为过年期间报纸、电视、网络竞相报道讨论的话题。为什么要申遗，是不是值得申遗，申遗有怎样的意义，申遗成功会给春节带来哪些好处……“讨论本身就是一件好事，说明大家关心我们的节日。我们已经进入到一个全球化的时代，世遗是全人类在文化上很严肃很重要的大事。春节是最能彰显我们中华民族精神、性格和文化形象的重要节日。如果春节申遗成功，它将成为人类共有的遗产。是不是全人类共同认可的遗产是完全不一样的，就像长城和金字塔，已经是全人类共有的历史和文化财富了。因此，我们应该主动争取。”昨天下午，在天津大学自己的学院中，冯骥才重申了自己作为文化人士的态度。

　　春节展示文化的软实力

　　“如果春节申遗成功意义非常重大，表明它得到世界的公认，是中华民族对人类的文化贡献，有利于中华文化走向世界。同时全世界就会更加重视这一重要的节日文化，从春节了解中华民族的理想、追求、道德准则、价值观，认识我们究竟是怎样一个民族。它将是世界瞩目的中华文化一个极其关键的载体。”

　　冯骥才说：“我们自己一定要知道为什么要去申遗。春节是一个理想化的节日，其中包含着团圆、团结、平安、祥和、康宁、富裕，这些都是中华民族数千年来始终不渝的生活理想和人间理想。这其中，团圆是春节的第一主题。今年的春运又是两三亿人的大迁移，这是在任何一个国家都不会看到的。我在媒体上注意到，今年在广东的珠三角地区，也是我们国家经济发展的最前沿地区，有骑着摩托车的10万人的‘返乡大军’热哄哄地往家赶，一个目的就是回家团圆。在春节这些天里，人们的乡土情感分外强烈。所有城市和乡村都成了这种情感的磁场。没有任何一个国家的节日拥有如此巨大的情感凝聚力。我们就是凭着这种民族的凝聚力，传统的文化软实力，使得我们中华民族5000年来生生不息。”

　　冯骥才认为，中国走向世界，凭的不仅仅是经济快速发展这样的硬实力，还有像春节这样的文化软实力。软实力有时比硬实力还硬。

　　春节是中华民族最大的非遗

　　冯骥才说，在几千年农耕生活中，人的生活与自然节律一致。年是大自然季节更替周期之始，也是人们生活的新起点，人生道路的共同节点。人们自然要把对未来的希冀、憧憬和热望通过年俗表达出来。“数千年来，中华民族调动了自己喜闻乐见的所有的文化与艺术的方式与形式，包括民间的祭拜、庙会、戏剧、舞蹈、曲艺、绘画、书法、工业、饮食、游艺等等。集体创造了一整套极其密集和丰富的年文化，无论其文化规模与价值，还是精神深在的内涵与意义，春节都是中华民族最大的非遗。”

　　冯骥才指出，春节能否列入世界非物质文化遗产是件大事。“我们现在正处在时代的转型期，很多在农耕时期形成的传统的过年方式，现在都不再使用了，传统的生活年慢慢转变为新兴的文化年，人民一直关注着如何保护和继承传统的年文化。此时，如果能够列入世界非物质文化遗产就尤为重要。它可以增强人们的文化自信，提高人们对春节文化保护的全民自觉。”

　　中华儿女都是春节的传承人

　　春节是中华民族最重要的节日，也是日常生活中最大的事。凡有华人的地方，大家就要过年，它于2006年已经被列入了我国第一批“国家级非物质文化遗产名录”。

　　冯骥才指出，春节与很多其它非物质文化遗产不同。比如泥人张，传承是在一代又一代的艺人身上，艺人是这项非遗的传承人；但春节的传承者却是我们每一个人，所有中华儿女都是传承者。如果申遗成功，它会增加中华儿女在文化上的光荣感、自豪感、自信力，同时还可促进中华民族四海一家的认同感与亲和力。

　　冯骥才还说，由于历史上中国的年文化对周边一些国家深远的文化影响，春节也成为韩国、越南等国的节日之一。今年有的西方政要在新春贺词中，特意将“中国年”改称为“农历亚裔年”，把拜年对象从中国人和华人，泛称为“全球的亚裔”。这不禁使我们想到前几年，韩国人成功地申请“江陵端午祭”为世遗时给我们带来的尴尬。在申遗上也有文化主权问题。切莫糊里糊涂使我们这个最重要的文化遗产再陷入昨日的尴尬中。

　　冯骥才说，他将为此付出努力。

　　“年味”可能丢失 春节应放申遗首位

　　步入春节倒计时，人们在对电视春晚抱有期待和好奇之外，也有一些批评的声音。但不论褒贬，春晚仍然是绝大多数中国人春节的传统节目。

　　春晚为什么会被接受？因为它与“年心理”一致。春晚的主题是欢乐，符合人们的情感表达，成为笑星的福地。可以说，当代笑星的知名度是春晚成就的，更是“年心理”、“年文化”成就的。这因为，春晚的形式是合家团聚的，一家人围坐看电视，符合中国人全家团圆的美好理想，又符合人们守岁的传统习惯。所以，春晚可以在人们心中扎根，成为我们近30年来对“年文化”的一种伟大创造。

　　与春晚一道成为“年文化”的，还有春运。团圆是中华民族的一个古老梦想，有了这样的梦想，才有了现代社会的春运。临近过年，中国所有的城市、乡村，都变成了情感磁场，把出门在外的人吸引回家。每每望着人满为患的机场、车站和排成长龙的购票队伍，我都会为“年文化”在中国人身上的这种刻骨铭心而感动。春运的人潮所洋溢的，不正是“年文化”的精神核心——合家团聚吗？还有哪一种文化能够一年一度调动起如此浩大的千军万马？能够凸显故乡和家庭如此强大的亲和力？

　　欣慰的是，由中华民族集体创造的这一整套密集而丰富的“年文化”，正越发受到政府和各界的重视。假期前调、春晚现象、取消除夕禁放烟花爆竹等，春节逐渐摆脱“淡化”的威胁。特别是从2008年起，年三十“转正”为国家法定假日。中国人过年从腊八开始，腊月二十三是小年，年三十晚上是高潮，初五开始，年俗活动由家庭走向社会，正月十五是压轴戏。年三十晚上最重要，之前都是“忙年”，扫房子、置年货、返家乡。如果年三十不放假，似乎与民俗相矛盾。想当年，我和几位民俗学家、政协委员提案建议把清明、端午、中秋调整为法定假日，后来又建议将春节假期前调一天，年三十(除夕)放假，这些建议都被采纳了，我们很感动。因为调整假期，对任何一个国家来说都是大事。

　　节日的本质是精神的。看似民俗形式，实则是人们在高扬心中的生活情感与理想。这里有民族和民间的精神传统、道德规范、审美标准和地域气质。如果我们不从文化、精神上看节日，就不明白节日为何物，会不经意间随手丢掉。

　　所以，我还想建议将春节放在我国申遗的首位。这样可以提高人们对春节文化保护的全民自觉，增强文化自信，促进中华民族四海一家的认同感和亲和力。同时，可加强国家与民族的软实力、文化影响力和民族人文形象。

　　抢救非物质文化遗产，不仅要救山村乡野里那些有失传危险的古老艺术，也要救人们不经意中可能丢失的“年味”。因为，无论是文化价值还是精神内涵，春节都是中华民族最大的非物质文化遗产。

（作者：冯骥才，中国当代作家、画家、社会活动家，本文于2010年2月25日发表于北方网）