21世纪全球面临的最大考验之一，是不同文明间如何通过交流与对话，来正确认识文明间的差异性和共通性，或者说正确认识文明的民族性与异质性。

　　黄河文明作为中华民族的根和魂，其“天人合一的”宇宙观，“守中求新”的整体文明观，“对立统一”的辩证观，“和而不同”的文化观，能为解决当下新自由主义理念影响下的全球化弊端提供解决思路，能为全球化治理、生态环境治理提供思想源泉，对于我们确立文明交流互鉴观，各种思想文化的文明交流、交融、交锋，对于解构“普世价值论”“文明冲突论”“西方中心论”，书写一部从黄河出发的新“全球文明史”具有重大价值。

　　可以说，新时代黄河学在中国文明历史研究的学科体系、学术体系、话语体系建设上，在阐明中国道路的深厚文化底蕴上，在构筑中华民族共有精神家园上，在构建人类文明新形态上意义极其重大。

　　《黄河政治文明与新时代中国治理智慧》在积极吸收中华民族优秀传统文化基因的基础上，运用马克思主义文明观，创造性地对西方视野下的“文明”的概念和内涵作了中国式解读，有利于用中国话语讲好人类文明发展故事，提升中华文明的世界影响力。文中通过“源”“湾”“汇”的概括，努力讲清楚“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的磅礴场景；通过“山不转水转”“人往高处走，水往低处流”“不到黄河不死心”，揭示黄河“几”字形结构的奥秘；通过黄河的时间轴“古韵—新颜—再生”和空间轴（中国之黄河—亚洲之黄河—世界之黄河），探讨了黄河文化体系和黄河文明体系。作者通过全面、客观地分析黄河政治文明的精神内核，以期对黄河文明的优良政治基因进行审视、提炼与转化，从而增强新时代国家治理的文化自觉、文化自信、文化自省、文化自新与文化自强。

　　（作者：李庚香，法学博士、研究员、河南省社会科学界联合会主席，研究方向为领导力、现代化与中原学理论。著有《中原文化精神（上下卷）》《法美学》《文化强省与中原崛起》《华夏历史文明传承创新区建设探析》《河南法律史》《中原学》《中原学概论》等。）