编者按

　　龙是中华民族的象征，承载着深厚的文化内涵和民族精神。那么，龙起源于哪？为何会形成对“龙崇拜”呢？为什么中国人叫龙的传人呢……恰逢甲辰龙年，为传承和弘扬龙文化，建设中华民族现代文明，由河南省委网信办指导、河南省社科联主办的“中原大讲堂”制作“龙年说龙”系列视频，在大河网学术中原栏目持续推送，欢迎观看！

　　龙是中华民族的象征。自古至今，龙都有着至高无上的崇高地位和无所不能的威力和能量。凌空腾飞的“龙”的形象，作为中华民族的象征，早已得到世界的承认。然而，它的最初出现，却是远古时代人们图腾崇拜的产物。在远古，它是华夏联合部族的图腾；在今天，中华民族都以龙的子孙、龙的传人而自豪。东汉语言文字学家许慎，在《说文解字》中，对“龙”字作出了这样的诠释：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”文献记载，远古的华夏氏族在形成过程中，是以龙图腾为主的。因为，在采集和渔猎阶段，动物和野生植物，是支持人类生存的必不可少的条件。后来，对动植物的崇拜后来就发展成为抽象的图腾崇拜。在这个意义上，图腾，是一个民族认定的标志。龙，意味着原始人把蛇加以神化的超现实的想象。

　　“多此一举”的一个意外

　　中华民族是一个历史意识觉醒较早的一个民族。“十口为古”。文明社会之初，人类已经有了历史意识，并通过口耳相传而保持历史记忆。中华民族的总图腾是“龙”，古籍上多有记载，但物证在哪里的呢？那就是“中华第一龙”。“中华第一龙”是从河南濮阳一座6500年前原始社会的墓葬中发掘出来的。它说明，中华民族在形成初期，把龙作为自己的图腾。今天，距今6500年前的蚌壳龙，以及红山文化中遗址发现的玉龙、陶寺遗址发现的漆绘盘龙等，都可远证远古时代龙图腾的存在。

　　1987年对濮阳市来说，注定是不同寻常的一年。这一年濮阳市政府从安阳全部迁到濮阳。为了保障这个新建城市的居民用水和工业用水，市政府决定在濮阳县城内的西南角——人称西水泊的地方开挖一个约1平方公里的蓄水池，以引进黄河水供应城市。按照规定，市文化局先行到位，进行探方发掘。该工程由时任市文化局副局长的孙德萱负责。文物考古人员用洛阳铲进行了为期五天的探挖，结果一无所获。

　　就在考古人员准备撤离时，不甘心的孙德萱在规划的探方外又下了一次洛阳铲，就是这“多此一举”的一个意外，一个轰动全国的重大考古发现诞生了。恰好，这是1987年的年底，再过几天就是我们中华民族的龙年—1988年。“中华第一龙”此时出土，似乎在刻意为龙年献上一份厚重的礼物。

　　一个身材伟岸的男性尸骨旁，用贝壳摆塑着龙、虎和其他图案。按照中国四象之说，有四种动物分别指示四方，它们分别是：南朱雀、北玄武、东苍龙、西白虎。在一具尸骨旁，用贝壳来摆塑这些复杂的图案，仅仅是为了指示方位吗？神秘墓主身边藏龙卧虎，这位被龙虎簇拥着的人物，生前是做什么的，或者他是谁？此人死于何年何月？

　　行走濮阳西水坡遗址，穿越6500年，遇见这组珍贵的“蚌塑龙形图”，不仅把中华民族5000年文明史向前推进了1500多年，而且证实了中华民族从初始就是部族大融合、大团结的产物，也就是说，中华民族本身就是一个多民族综合体。在闻一多看来，龙图腾的形体是随着氏族间融合的需要，糅合了其他图腾的主要特征而形成的。事实上，图腾的形成并不是由于先民单纯的虚构与幻想，而是基于他们的现实生活需要，有着一定的现实生活基础，或者说是人类意愿的体现。

　　那么我们会问，6500年前，与龙虎相伴长眠的人，会是谁？对我们普通人而言，探秘这座神奇墓葬到底是谁的？或许比它自身所显示的科学史价值更令人神往。“以龙纪官”，是伏羲的伟大功绩之一。在这里，我们看到，墓主人竟然身长1.84米，龙长1.78米，虎长1.39米，展示出乘龙驾虎的威仪。我们常说的五千多年文明史是从黄帝开始的，那么该墓的年代距今6500年，把它放在古史传说时期的伏羲时代，是合适的。由于伏羲时代跨度1000多年，所以我们说的伏羲不仅仅是一个人，而是一个时代。伏羲时代的先民们不断地迁徙、探寻，足迹遍布黄河流域、淮河流域等地。因此，有专家断言，墓主有可能是伏羲时代的王。伏羲的母亲华胥氏在濮阳雷泽履巨人的脚印生下了他，伏羲蛇身人面，以龙为图腾。伏羲“蛇躯人首”，蛇是伏羲的图腾。中华民族的总图腾“龙”，正是以蛇为基础，汇合了多民族图腾而成的。《左传》载伏羲“以龙纪官”，是第一个尊号为“龙”的古帝王。从伏羲开始，以后的炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹，直到封建帝王，都自称为“龙”，自封为“真龙天子”。我们说，中华民族自称“龙的传人”，直到1987年濮阳蚌龙的出土，才让我们切实感受到了我们的古老文明与龙之间存在着多么久远的联系。

　　“中华第一龙”出土于濮阳，那么，在没有更新的、更早的龙图腾被发现之前，濮阳就可以被认为是龙图腾的最早诞生地，即华夏民族的最早诞生地。濮阳也因出土了“中华第一龙”而成为了无可争议的“中华龙乡”。

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